日期:2021-09-08 16:43:46 標(biāo)簽:婆婆的鐲子
“代入感太強了,劇情過于實在,比如婆婆不打招待就去給小夫妻家打掃衛(wèi)生,干預(yù)日子上的工作……” 8月30日,電視劇《婆婆的鐲子》在湖南衛(wèi)視、芒果TV同步播出,該劇一經(jīng)播出便引發(fā)熱議,劇中劉茵(藍(lán)盈瑩)與李霜清(鄔君梅)的婆媳共處日常,讓網(wǎng)友直呼:“簡直便是今世家庭日子縮影。”然而愈加難得的是,該劇用輕喜方法展現(xiàn)了日子中家人之間存在的現(xiàn)實敵對,增強了劇集的戲曲張力和可看性,還讓人從中學(xué)到了處理家庭聯(lián)系的方法,讓觀眾慨嘆這是一部“新時代家庭聯(lián)系應(yīng)急指南”。
高度復(fù)原社會現(xiàn)實,在家長里短中窺探家庭聯(lián)系共處之道
在家庭成員日常共處的過程中,講究邊界與分寸感尤為重要。在《婆婆的鐲子》已播出的劇情中,有這樣戲曲性的一幕,引起了觀眾的留意:劉茵回到家時,婆婆已經(jīng)不速之客。寫著“邊界”二字的紙張被婆婆踩在腳下。婆婆李霜清從幫做家務(wù),到每天給石磊送補藥,最后要求小夫妻搬回老宅日子。種種對小兩口的關(guān)心行為,無形中變成了過度干涉。這樣的現(xiàn)實縮影,是當(dāng)今社會許多家庭中正在產(chǎn)生的工作,令觀眾直呼實在,把“邊界”刷滿公屏。。
隨著劇情開展,劉茵發(fā)現(xiàn)婆婆把假鐲子給了自己,卻把真鐲子給了親生女兒,“假鐲子”事情打破了劉茵心里對“婆婆便是媽”的認(rèn)知,當(dāng)對婚后婆媳聯(lián)系的期待落空時,她并沒有心存怨懟,而是敏捷調(diào)整心態(tài),在為婆婆慶祝生日時袒露心聲:“媳婦不能成為女兒,但媳婦也是半個女兒。”杰出的心態(tài)和處理方式,給處于婚姻家庭日子中的許多女人觀眾帶來啟發(fā)。
除此之外,在婆媳之間學(xué)習(xí)扮演“雙面膠”及“潤滑劑”的石磊也在不斷成長著。面臨劉茵,他是溫順可依托的老公;面臨媽媽,他是孝順搞怪的兒子;面臨家庭紛爭,他要學(xué)會的是用理說事,成為家中肩負(fù)職責(zé)的頂梁柱。遇事不躲避、充溢職責(zé)心的他展示了為人夫、為人子的家庭擔(dān)當(dāng),也為眾人提供了一種新的家庭共處思路,緩解了現(xiàn)代社會年輕人的婚戀焦慮。
電影質(zhì)量化視聽表達(dá),凸顯今世國產(chǎn)劇良性深耕的創(chuàng)造態(tài)勢
相較于以往的家庭劇,《婆婆的鐲子》可謂創(chuàng)造精良,不只要飽滿緊湊與細(xì)節(jié)密布的劇情、立體豐滿的人物性格刻畫、精致脫俗的視聽造型、高復(fù)原度的社會現(xiàn)實等,它的運鏡方式、一起構(gòu)圖也誠意滿滿。該劇采用了大量的傾斜構(gòu)圖,表現(xiàn)劇中的聯(lián)系失衡,對稱構(gòu)圖以及框中框構(gòu)圖的運用,則增強交流主體的敵對感,建立相似舞臺化的視角,讓日子的小江湖戲曲沖突更為明確。同時,創(chuàng)新采用打破第四面墻的創(chuàng)造方法,增強了故事的戲曲性,加上無可挑剔的經(jīng)典電影用色,擺脫了客觀陳舊的全景切近景正反打的形式,給觀眾帶來沉溺式的觀影感受,幫助觀眾把心情代入劇情。講究的創(chuàng)造手法,不只表現(xiàn)了制造團(tuán)隊對高質(zhì)量尋求,更為現(xiàn)代國產(chǎn)劇集開了好頭,凸顯了今世國產(chǎn)劇集良性深耕的創(chuàng)造態(tài)勢。
《婆婆的鐲子》這部只要14集的新時代家庭聯(lián)系劇,在把社會現(xiàn)象搬上熒幕的同時,積極引導(dǎo)觀眾,一起探究著新時代家庭問題“解法”,在接下來的劇情里,劉茵又將和婆婆之間產(chǎn)生怎么樣的有趣碰撞?在家庭端水的修行中,石磊又會遇到哪些難題?石舟欣能否平衡好來自養(yǎng)母與姆媽的雙份母愛?每周一周二22:00湖南衛(wèi)視、芒果TV同步播出,會員搶先看一周,讓我們一起重視。
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